Ma questa fisicità, sensualità di profumi, di colori del Sud del mondo, che abbacina e trascina, riporta il lettore stranamente proprio al ritrovamento di sé come creatura primigenia, conduce ad un “Alto”, al Metafisico, quasi all’essenzialità di una linea filosofica di pensiero.
Da Quel porto esiste (1949 -1959)
Mezzogiorno
E’ tutto pronto per il sacrificio.
L’animale muggisce nel tempio di mattoni.
Lacrima dura e rossa,
rocce di fuoco,
silenzio e odore forte di girasole,
di galli coronati.
Non cadrà una foglia,
solo la specie cade,
e il frutto cade dall'aria avvelenato.
Non c’è centro,
sono fiori terribili
tutti quei volti piantati sulla pietra,
astri in subbuglio, senza volontà.
Neanche un'ora di pace in quest'immenso giorno.
La luce crudelissima divora la sua porzione.
Il mare è lontano e solo,
la terra impura e vasta
Da Luce del giorno (1960 -1963)
Epitaffio
Questo è oggi,
qualcosa di perduto.
Brilla il prato.
Cade una foglia
ed è come il segnale atteso
perché tu torni dalla morte
e attraversi con splendore
e silenzio di stella
la mia memoria.
(Morte nel giardino)
Alba
Al risveglio
mi ha sorpreso la perduta immagine di ieri.
Lo stesso albero nella mattina
e nel canale
l’uccello che beve
tutto l'oro del giorno.
Siamo vivi,
chi lo mette in dubbio,
l’alloro, l'uccello, l'acqua
e io
che guardo e ho sete.
(Morte nel giardino)
Tra la metafisica e il terrestre si snoda la vita di noi tutti, con svariate esperienze nell’esistenza e, per Blanca, anche diverse sperimentazioni di vita poetica. Va detto che la poesia in lingua straniera comporta sempre una complessa opera nella traduzione. Emilio Coco ha reso giustizia al testo spagnolo penetrandone perfettamente non solo la lettera, ma soprattutto lo spirito, cosa molto più ardua, perché si tratta di entrare nell’anima del poeta, coglierne l’essenza nella specificità e farla propria prima di potersi responsabilizzare al compito di donarla agli altri, in lingua e sonorità diverse, senza tradire ogni elemento costitutivo. E’ operazione complessa che pochi riescono a rendere in maniera compiuta. Onore al merito ad Emilio Coco, dunque!
Torniamo a Blanca Varela, nata a Lima nel 1926 e mancata nel 2009. Ha sperimentato, nella sua lunga vita, gli influssi di varie correnti letterarie del tempo, dagli inizi segnati dal Surrealismo internazionale, fino a giungere alle poesie della raccolta La falsa tastiera del 2000, in cui ormai infrequenti diventano metafore ed allegorie, lo stile si fa stringato, più narrativo, descrittivo, ma il sottofondo di pensiero, anche se appena accennato, porta il lettore a meditare su quanto suggerito da poche puntuali immagini: il senso della vita, il senso della morte.
Si sposò a vent’anni col pittore Fernando de Szyszlo e ne ebbe due figli. Di natura schiva e riservata non andava a caccia di notorietà. Ebbe vari premi importanti e riconoscimenti anche internazionali, ad esempio il premio Reina Sofia de España nel 2007 per la poesia ibero-americana. Ma la Varela sapeva che i premi passano, come le gratificazioni, come la vita stessa degli individui. La poesia invece ha una storia propria, permane nel tempo al di là di ogni stile e moda, solo se vale in sé, grazie all’intuizione di un poeta e al suo lavoro impegnativo, in fondo fine a se stesso, generoso, perché unico scopo è dare vita a qualcosa che trascenda l’autore e parta per un suo cammino, di cui nessuno può immaginare né percorso né meta. Non so sinceramente se, senza lo sprone del messicano premio Nobel per la Letteratura 1990 Octavio Paz, entusiasta della sua scrittura, Blanca si sarebbe avventurata a credere in se stessa e nel valore della sua poesia.
E’ poetessa di fluidità e di silenzi, di natura trasfigurata, di incendi di immagini e di caos bollente, come afferma il relatore del libro Miguel Angel Zapata, ma il miracolo della sua poesia è che Blanca riesce a sanare gli opposti e ad arrivare ad un’armonia che entra nella psiche e nel cuore dei lettori, come un respiro che si placa al termine di una corsa dirompente. “Il respiro della poesia è l’ossigeno dell’anima” disse un giorno ed è quello stato di quiete dopo la tempesta che avviene nel lettore attento.
Da Valzer e altre false confessioni (1964 -1971)
Mezza voce
la lentezza è bellezza
copio queste righe altrui
respiro
accetto la luce
sotto l'aria rarefatta di novembre
sotto l'erba
senza colore
sotto il cielo guasto
e grigio
accetto il dolore e la festa
non sono arrivata
non arriverò mai
al centro di tutto
c’è la poesia intatto
sole ineludibile
notte senza voltare la testa
mi aggiro tra la sua luce
tra la sua ombra animale
di parole
fiuto il suo splendore
la sua orma
i suoi resti
tutto per dire
che una volta
sono stata attenta
disarmata
sola quasi
nella morte
quasi nel fuoco
Negli ultimi anni la poesia di Blanca diventa più concisa, essenziale. Si parte da un terrestre quotidiano, talora persino un po’ troppo prosaico (tagliarsi unghie capelli), per giungere al metafisico, all’Alto, come già dicevo all’inizio. Dal concreto quotidiano al cielo, all’idea di Dio, al senso della morte.
Il passo non è così lontano come si potrebbe pensare. Sono poesie che vanno dal 1999 al 2000: c’è una modernità di stile, di contemporaneità, un’asciuttezza del dire molto lungi dai primi testi degli anni ’50-’60 (si veda Mezzogiorno) che vi ho presentato.
Da Concerto animale (1999)
Morire ogni giorno un po' di più
morire ogni giorno un po' di più
tagliarsi le unghie
i capelli
i desideri
imparare a pensare al piccolo
e all'immenso
alle stelle più lontane
e immobili
al cielo
macchiato come un animale che fugge
nel cielo
spaventato da me
Da La falsa tastiera (2000)
Così deve essere
Così deve essere il volto di dio
il cielo rabbiosamente attraversato
da nuvole grigie, viola
e arancioni
e la sua voce
il mare di sotto
che dice sempre la stessa cosa
così monotono
così monotono
come il primo
e l'ultimo giorno
Nessuno ci dice
Nessuno ci dice come
girare la faccia contro il muro
e
morire semplicemente
così come hanno fatto il gatto
o il cane di casa
o l'elefante
che ha camminato dietro alla sua agonia
come chi va
a un'improrogabile cerimonia
battendo le orecchie
al ritmo
del cadenzato ansimare
della sua proboscide
solo nel regno animale
ci sono esempi di un simile
comportamento
cambiare il passo
avvicinarsi
e odorare il già vissuto
e girarsi
semplicemente
girarsi
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